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1990年,电视剧《渴望》创造了一个无人企及的收视神话。这部中国首部室内剧通过展示几个年轻人跌宕起伏的人生经历,揭示了人们对美好生活的渴望。电视同名片尾曲《渴望》恰好地起到了概况剧情的作用,“悲欢离合,都曾经有过。这样执着,究竟为什么?漫漫人生路,上下求索。心中渴望,真诚的生活。”随着电视剧的热播,这首歌也传遍了千家万户。当年无论城乡,街头巷尾都有人传唱这首歌。而这首歌的演唱者,正是毛阿敏。2008年12月,中国改革开放30年优秀电视剧歌曲盛典召开。这个盛典全程以《渴望》为背景音乐,可见这首歌的历史地位。4月30日,在位三十年之久的日本天皇即将退位,皇太子德仁将在改元“令和”的第一天即位。天皇,这个讨论日本文化时永远绕不开的话题,再度成为世界舆论的焦点。事实上,自十四世纪起直到近代以前,天皇即位时都需要经历一种名为“即位灌顶”的礼仪——这是怎么一回事呢?


三、要有跨学科的视角和方法论。赫胥黎的原著不是生物进化的著作,对这一点争论不是很大。那么到底如何定位赫胥黎的这本小书?研究严复的学者是否注意到了伦理学史,特别是上个世纪七十年代以后热闹起来的进化伦理学研究对于赫胥黎的讨论?赫胥黎在那场著名的讲演中提到了“进化的伦理”和“伦理的进化”,其中的含义到底是什么?对于进化伦理学的研究来说,赫胥黎是一个个案,而对于赫胥黎研究来说,进化伦理学是一个大背景。严复的《天演论》乃至严复本身的研究都应该在这个背景下展开。前排左起分别为:刘勇、陈时龙、解扬、吴兆丰

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